突然出現大量螞蟻

突然出現大量螞蟻,下坎上巽

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窗邊、廚房...家裡突然冒出一大堆螞蟻怎麼辦?消滅螞蟻4方法,達人最常用這招「大部分蟻種都會怕」

1. 斷絕螞蟻的出入口或源頭: 我發現螞蟻源頭在花盆裡,就整盆清除。 若是源頭來自室外不明處,則要找出螞蟻進出的出入口並封鎖之。 2. 塗抹小蘇打: 這是我最常用的方法。 在濕抹布或濕紙巾上放一大匙食用蘇打粉、揉一揉之後,沿著螞蟻路徑塗抹。 另外也有人使用醋水等比混和、肉桂粉、咖啡渣等,也能讓大部分品種的螞蟻望之卻步。 3. 蟻餌、殺蟲劑: 如果使用天然食品無效,則在出入口處放置蟻餌、或者噴殺蟲劑,效果都蠻快的,只是家裡有小孩或寵物的可能要審慎使用。 4. 水碗: 若螞蟻只是固定路線到垃圾桶,最常見的就是把水盆裝滿水、裡面放磚塊、再放垃圾桶,就可以避免螞蟻跑到垃圾桶內找吃的。 小蘇打粉揉在抹布裡,塗抹螞蟻路徑,可以達到趨逐大部分蟻種的效果。 (照片來源:作者提供)

天堂鳥如何照顧?懶人秒懂呵護天堂鳥的完整指南

1. 修剪時間 2. 修剪工具 3. 修剪原則 4. 修剪技巧 5. 修剪後照顧 天堂鳥繁殖技巧:在家輕鬆培育新的天堂鳥 扦插繁殖: 分株繁殖: 播種繁殖: 天堂鳥施肥祕訣:掌握營養關鍵,促進生長開花 掌握施肥頻率 選擇合適的肥料 正確施肥方法 施肥注意事項 天堂鳥的日常照顧:呵護每一個細節 1. 適當的光照:

雲南省

雲南省 ,簡稱 雲 或 滇 ,因 清代 境內有 迤東道 、 迤西道 、 迤南道 三迤,故又簡稱 迤 ,是 中華人民共和國 西南部邊疆地區的 省份 ,省人民政府駐 昆明市 五華區 華山南路78號。 雲南省總面積約39萬平方公里,占全國面積4.11%,在全國各省級行政區中面積 排名第8 。 總人口4858.3萬(2020年常住人口),占全國人口3.35%,排名 第12名 。 與雲南省相鄰的省區有 四川 、 貴州 、 廣西 、 西藏 ,雲南省與三個國家相鄰: 緬甸 、 寮國 和 越南 。 此外,從地圖上看, 北回歸線 從該省南部橫穿而過。 雲南是 直立人 重要的活動地之一,生活在距今170萬年前的雲南 元謀猿人 ,是迄今為止發現的中國乃至亞洲最早的直立人。 詞源[編輯] 主條目: 雲南的名稱

蔬菜真美味

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印綬

印綬,拼音:yìn shòu,釋義舊時稱印信和系印的綬帶。 印綬 出處與詳解 編輯 1、印信,舊時稱印信和系印的絲帶。 古人印信上繫有絲帶,佩帶在身。 ①《史記· 項羽本紀 》:"項梁持守頭,佩其印綬。 " ②《舊唐書·裴度傳》:"帶丞相之印綬,所以尊其名;賜諸侯之斧鉞,所以重其命。

出马仙是什么?如何出马?说说出马仙的基础知识

出马仙,主要源自东北民间传说,是指一些动物仙为了自身修炼或者接受上天正神的任务,来到凡间普度众生、积累功德,以达到位列仙班,成为正修神仙的目的。 最常说的,就是"胡黄柳白灰"五大仙家,即狐狸、黄鼠狼、蛇、刺猬和鼠。 因为没有人类的身躯,所以仙家需要借用弟子的身躯与人交流,进而实现人类的愿望。 弟子与仙家缘分一般分为两种: 一是累世的缘分,弟子前世曾是正神或菩萨童子。 又或是精灵家族的一员,与仙家曾是父子、兄弟、师徒、同门的关系。 或是弟子因过错而下界,或接了任务下界度人。 弟子本身就有一定的法力,只不过经历了轮回无法运用。 以上情况,弟子从生下来就和仙家们绑在一起,一起度人,积累功德,共成正果。 二是弟子延续家族的出马缘分。 有的人出马之前就有感应。

现代住宅风水化煞180法(中)

【描述】大门正对后门或是前面窗户正对后面窗户,只要是房子最外围之气口彼此互对,中间又无不透光之物体阻隔这就是穿堂煞气,又称穿堂风。 由于其极为严重,所以俗称住宅第一煞气!! 【吉凶】主漏财,主见财化水,看到手的财抓不住,得不到,花销也特别大。 【化解】如果为窗对窗之穿堂煞气可以用封窗之方式化解;如果为门对窗之穿堂煞可以用不透光之屏风化解。 66、三门通 【描述】屋子内三扇门同时正对互通。 此情形比穿堂煞更为严重。 【吉凶】会急速漏财及运势败退。 【化解】最彻底的化解方式是设置一道不透光的玄关。 67、回风煞 【描述】在同一空间且在同一面墙,可一门进、一门出,绕一圈回到原来位置,即为回风煞。

明代"廷杖"制度是一个怎样的制度?明代皇帝为何那么喜欢用它?

对于士大夫而言,廷杖不仅是一种刑罚,还是一种侮辱人格的方式。 其中更有"去衣"廷杖,是对士人人格的最高侮辱,若是当庭杖杀,更是辱人之极。 有数不清的明朝士人体会到了廷杖的屈辱和恶毒,明朝士人被大伤元气,对皇权产生怀疑。 同时,明朝士人也可以思考君臣之间的深度关系,不再执着"死谏"。 在廷杖制度下,士大夫对皇权有了新的审视和思考,明朝士人风气也空疏、虚妄,甚至桀骜不驯。 廷杖在东汉时期就已经出现,当时还只是一种政治现象。 一、重典治国,与士大夫阶层对抗出现的产物 《后汉纪》记载:"明帝时,政事严峻,故卿皆鞭杖。 " 由此可见,廷杖和政治有关,代表了皇帝个人意志上对朝臣的惩罚。 动辄不会轻易对士人用廷杖。 但是到了明朝,廷杖就逐渐演变成了刑罚的制度——延伸为杖刑。

漢娜鄂蘭「邪惡的平庸」的啟示

「轉型正義」它的核心精神在於「體制」的翻轉、「價值」的形塑與「信任感」的重建。 在台灣當民眾對「轉型正義」大都沒有深刻認識時,或者過去政府從未用心論述,過往那種集體宰治的力量自然是凌駕於個體的理性思考之上,一群不理性的反抗者如當代義和團般,將 「轉型正義」 視為中國的「文革」再版。 曾看過 漢娜鄂蘭 <思想的行動>這部深沉的紀錄片。 我,自詡為絕對的自由主義者,是關注台灣獨立運動的參與者。 但在台灣邁向國家正常化的過程中,卻始終恐懼著國人無法超越意識形態與族群界線,公正客觀的面對社會所存在的問題,而失去凝聚國家的內聚力,並保有純粹的人性之美。 10.4【漢娜鄂蘭:真理無懼】她的思想 撼動眾生

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